解码天地气脉 ，守护易学薪火
——访重庆甲卯乙科技咨询有限公司董事长匡中行
匡中行，重庆甲卯乙科技咨询有限公司董事长，中国传承人大数据库中心认证“堪舆文化研究与传播”传承人。其创办的重庆甲卯乙科技咨询有限公司，以堪舆易学文化研究为根基，深耕人居环境规划、传统民俗文化传播等领域。公司秉持着“敬畏传统、拥抱科学”的发展理念，整合传统堪舆理论与现代建筑科学，为个人、企业提供环境规划解决方案。在匡中行的带领下，重庆甲卯乙科技咨询有限公司在三十余年实践中积累了千余件案例，以“五不做”为执业准则，在行业内树立起了“有德有术”的好口碑，成为西南地区堪舆文化传承的重要标杆。
山河为卷 堪舆作魂
在科技昌明的21世纪，当二维码取代竹简，卫星云图覆盖青乌之术，古老的堪舆文化正经历着前所未有的时代嬗变。它既是被误读为“封建迷信”的旧日传说，也是国际学术界瞩目的东方智慧——在联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产名录》中，“风水”相关的研究早已成为跨学科探讨的热点。就在这样的时代语境下，重庆甲卯乙科技咨询有限公司董事长匡中行，以工民建工程师的理性思维，以传统文化传承者的赤子情怀，在古今碰撞的浪潮中，为堪舆文化辟出了一条“传统基因+现代表达”的复兴之路。
1964年，匡中行诞生于重庆潼南。这片浸润着巴渝文化厚重底蕴的土地，长江与涪江在此交汇，缙云山脉蜿蜒如巨龙，古老的吊脚楼倒映着岁月的波光。幼年时，祖父常指着青石板路上的阴阳鱼纹路讲述着“天人合一”的哲思，父亲在堂前翻阅《葬书》时的肃穆神情，早已在他心中埋下了对传统文化的敬畏的种子。成年后攻读工民建专业，当他在图纸上勾勒楼宇线条时，突然惊觉传统堪舆中“辨方正位”“相土尝水”的智慧，与现代建筑的环境心理学、流体力学竟有惊人的暗合。
1992年，命运的波澜将匡中行推向了人生的渡口。家庭的重大变故，父母身后安葬所引发的深沉叩问，如无形的绳索牵引着他叩响了合川甘老师的大门。这并非一时猎奇，而是生命痛楚催生的敬畏与求索——“为了探索风水堪舆的秘密”，他如此坦言。启蒙恩师重庆合川甘氏，引领着他初窥“气乘风则散，界水则止”的玄机。六载寒暑，他如饥似渴地咀嚼《青囊》《撼龙》，足迹遍布巴山蜀水，在老师的带领下实地解析万千案例，将艰深的理论烙入鲜活的大地。笔记累牍如山，墨迹浸透着对自然的敬畏。
求知之火未熄，1998年他远赴江西兴国，叩问杨氏门庭；2004年又辗转山西五台，向蔡师执弟子礼。北地凛冽的朔风与南国温润的水汽，淬炼出他对堪舆地域差异的深邃洞察：“北宅忌坐南朝北，因寒风侵骨伤生机；南地无此虞，格局自可灵动。”三十余年的霜晨月夕，他翻越的不只是地理意义上的分水岭，更是对堪舆文化立体维度的攀登——从形法理气的技术精研，直抵“人心即风水”的哲学至境，匡中行收集了万余张手绘地形图，记录了千余则实战案例，如同一位人类文化学家，在广袤的大地上构建起堪舆文化的学术坐标系。
“二十年来，许多人迫于生计的压力，将传统文化弃如敝屣。”当功利主义成为丈量价值的唯一标尺，当“快速赚钱”的欲望淹没对生命健康的深层关怀，堪舆文化赖以存续的土壤日渐稀薄；西方思潮的冲击，更使这门讲究“阴阳平衡、天人感应”的古老学问蒙上尘埃。除此之外，一边是短视频平台上“大师”们故弄玄虚地掐指一算，一边是学术界对“环境生态学”的深入研究。匡中行敏锐地意识到，堪舆文化想要存续，必须完成“去魅”与“重建”的双重使命。于是，他创办了重庆甲卯乙科技咨询有限公司，将工民建知识与堪舆理论相结合，提出“环境能量场”概念：用物理学中的磁场理论解释“气”的运行，以建筑学的采光通风原理阐释“藏风得水”理念。“很多人不信，”他语带苍凉，却更显孤勇，“但人生的价值岂止于金钱？传承下去，是我们的责任。”这声音，是逆流而上的号角，是对守护文明根脉的庄严承诺。
经纬交织 古今对话
三十三年问道，非为抱残守缺。匡中行以工民建的专业目光审视堪舆文化，在浩如烟海的古籍与无数次现场验证中，敏锐地捕捉到传统体系中可待焕新的薪火。他融汇南北三家精髓，淬炼出“天地人和”的独到体系——这不仅是空间方位的吉凶推演，更是对天时循环、地利格局、人心向背与万物和谐共振的深刻把握。
在他眼中，堪舆之学早已超越了简单的“风水”称谓。“韩国将其申遗，我们更应正本清源，称之为‘堪舆’。”他强调其根植于道家思想，与中医同源共生，皆在阴阳五行的宏大框架下，寻求宇宙与生命的和谐密钥。“地球天体运行讲阴阳平衡，人体气血运行亦讲阴阳平衡。失衡，则天地有灾异，人身有疾患。”此中智慧，在他看来，正暗合当代前沿科学对宇宙暗物质、能量场的探索。他援引航天航海中对《易经》原理的应用，以及当下“三元九运”走入“九紫离火运”的时空观，笃信东方木德生发火运，正昭示着中华文明的伟大复兴：“‘一带一路’，如同为世界之火引来东方之木，此乃气运所归。”
这一理念，正悄然地塑造着人们栖居的空间。匡中行以城市规划为例，条分缕析：现代都市的“雨污分流”，暗合堪舆对清浊之气的辨析；密如蛛网的“电网入地”，解决了杂乱气场对磁场的干扰；楼宇间豁然开朗的“不低于50米间距”，保障了“生气”的流通回旋。他更指出，南方如香港、广东等地，商贾巨室深谙室内布局与主人八字契合之道，以求“事半功倍”。曾有一北漂青年因北京居所常年不见阳光导致抑郁，匡中行远程指导其通过镜面反射、植物配置改善采光，三个月后青年的抑郁症状明显缓解。“现代都市中的‘水泥森林’，本质上是打破了人与自然之间的能量平衡。”他在案例分析中写道，“堪舆的使命，就是在钢筋混凝土的丛林里，为心灵找到一片栖息的绿洲。”
如今，堪舆在匡中行手中早已非玄虚之谈，而进化为一门融合环境美学、生态伦理与生命科学的“实用景观学”，为钢筋水泥的现代丛林注入古老而鲜活的灵魂。有一重庆某企业主因家族接连出现健康问题而前来求助，匡中行实地勘察后发现，其祖坟位于河道改道处，常年受水流冲刷导致地质不稳。他结合水文地质学知识，提出迁坟的建议，并设计新址的排水系统。三年后，企业主反馈家族健康状况得以改善，企业的业绩也稳步提升。这些案例，如同一幅幅鲜活的人性画卷，展现着堪舆文化的核心诉求：不是追求虚无的“风水宝地”，而是通过环境优化，引导人向善、向美、向和。匡中行常说：“最好的风水，是人心的光明。”在他处理的案例中，始终坚守“先观人品，再断风水”的原则，对不孝之家、为富不仁者坚决拒之门外，这份职业操守，成为他在行业乱象中坚守的精神灯塔。
薪火相传 天地仁心
站在重庆甲卯乙科技咨询有限公司的落地窗前，匡中行凝视着两江交汇处的壮丽景色。嘉陵江的清与长江的浊在此交融，形成波澜壮阔的“夹马水”奇观，恰似当下堪舆文化所处的时代境遇——传统与现代激荡，质疑与认同并存，在奔涌的时代浪潮中，如何找准航向，成为每一位传承者的必答题。
荣誉加身，匡中行视其为起点而非终点。“中国传承人”的牌证于他，是火炬更是鞭策。面对堪舆行业“一知半解者众，借名行骗者多”的沉疴乱象，他痛心疾首道：“此乃毁灭性打击！假中医害一人，假堪舆祸及家族根本。”追根溯源，他直指人心失守——当技术沦为敛财的工具，当“五不做”的铁律（不忠不孝者不做、为富不仁者不做、整人害人者不做、不仁不义者不做、大奸大恶者不做）被抛诸脑后，堪舆的灵魂便已死亡。
“最大的风水是人心！”匡中行的箴言如黄钟大吕。他忆及恩师们最珍贵的馈赠，并非秘术口诀，而是“先教做人”的德行锤炼。忠孝仁义的品格，是承载堪舆智慧的基石。“不孝父母者，何谈风水？善良之家，方有福德承载天地之厚赠。”这份对德行的坚守，成为他筛选传承人的首要标尺。他坦言授徒谨慎，须兼具文化根基、赤诚热爱、超凡悟性与济世智慧四德。教学亦非书斋空谈，而是带领弟子“现场实证”，于山川形胜、市井街巷间体悟天地人交融的至理，将师门“教做人、传真技”的传统，身体力行地传递下去。
“传统是根，创新是花，无根之花必败，无花之根难活。”匡中行深谙传承的辩证法。问及未来的发展规划，这位已届退休之年的传承者目光澄澈。著书立说或广开教席，并非其念。他心心念念的仍是那星火之传：“无偿授徒，只为不让这门高深的学问断绝。若在我手中湮灭，便是文明之罪人！”其言切切，其情殷殷。他期盼国家能如规范中医般建立堪舆考核认证体系，设立专业学府，邀请真才实学之士系统传授“书理与实用技术”。“唯有正本清源，方能使这门古老的生存智慧，在科学的审视与人文的浸润中，洗尽铅华，重放光明，真正地成为福泽苍生、助力民族复兴的‘人心之学’。”匡中行坚定道。
“堪舆的终极奥秘，无非‘人心’二字”，他常对弟子喟叹。当万千灯火在长江南岸渐次点亮，这位“中国传承人”的信念亦如星辰般恒久：守护这份穿越千年的和谐之道，非为遁世复古，实乃于喧嚣时代，为漂泊的心灵寻一方与天地共鸣的锚地。他深信，当人心回归良善与平衡，堪舆所揭示的天地大道，终将在中华崛起的壮阔史诗中，写下它生生不息的新篇章。薪火不灭，道在人心——这既是匡中行的天命，亦是一个古老文明向时间递交的深邃答案。